严孟达:怪力乱神 避之则吉

时间:2024-05-26 07:45内容来源:联合早报 新闻归类:观点评论

严孟达:怪力乱神 避之则吉

也许“电音和尚”的演出还不能被定性为邪教活动,却让人看到其他韩国邪教的影子。新加坡佛教总会的及时反对,内政部的严正禁令,叫人喝彩。

刚过去的卫塞节(5月22日)发生了一个“不幸的巧合”。富争议性的韩国电音DJ“电音和尚”尹成浩,原订于6月19日到新加坡,在富二代(Club Rich)夜店表演。消息一传出,引起本地佛教界的不安和不满。

在佛教最重要的节日,内政部长兼律政部长尚穆根在脸书发文,指这项演出是冒犯性表演(offensive performance)。尚穆根说,根据电音和尚过去的演出内容,他会身着僧衣,改编宗教经文作为歌词,并在演出中使用佛教祷告物件。“这对我们的佛教社群来说会是冒犯性的,不可接受的。”

尚穆根完全同意佛教总会会长广品法师之前的说法,相信官方也做了一番调查。文化、社区及青年部长兼律政部第二部长唐振辉也在脸书上,重申新加坡反对任何对种族、宗教和国家有所冒犯的演出,理由很明显,新加坡必须维护社会和谐。两位部长表达了新加坡严肃看待这起事件的态度。

电音和尚之前已到过马来西亚,引起佛教界的抨击,主办方取消加场演出。

本地时政网站“红蚂蚁”上载一则电音和尚的户外表演视频,虽以宣扬佛教为名,现场气氛却有一种不协调的亢奋,让人感受到电音和尚发出的“电音”,比倪匡的武侠小说《六指琴魔》的“琴魔”功力还厉害。我爱听中国歌星王菲唱的《心经》,她亦唱亦颂,声音干净,境界平和,聆听下得到的是一种静寂与空灵。

也许电音和尚的演出还不能被定性为邪教活动,却让人看到其他韩国邪教的影子。佛总的及时反对,内政部的严正禁令,叫人喝彩。

邪教对社会大众的危害,在全世界各个角落普遍存在,源自韩国的各类怪力乱神尤其臭名昭彰。

我们记忆犹新,在全球冠病疫情暴发时,韩国新天地教会成了为疫情推波助澜的罪魁恶首。自称是“肉身不坏”的救世主李万熙告诉信徒,疫情是“恶魔的杰作”,旨在“阻扰新天地教会的发展”。

2020年2月新加坡内政部便已对新天地教会在本地秘密设分会一事展开调查,该会使用欺骗手法招募信众,以控制本地基督教青少年教徒,并要他们向家人和非会员隐瞒组织的存在,五名在本地分会担任要职的韩国人遭遣返。同年11月11日内政部再发文告说,21名男女因涉嫌参与韩国新天地教会在本地的秘密分会被警方逮捕。这个邪教组织企图把势力扩充到新加坡,显然是看中基督教在本地年轻人当中很有吸引力。

2022年8月,韩国最高法院对李万熙涉嫌妨碍疫情防控一案作出终审判决,法院基于“防疫部门要求新天地教会提交设施现状和教徒名单不能视为流行病学调查范畴”,裁定李万熙无罪。但他挪用公款和妨碍业务等其他罪名成立,判处有期徒刑三年,缓刑五年,维持原审原判。新天地组织迄今仍屹立不倒。

在日本经营超过半世纪的韩国邪教“统一教”,与日本政治人物的暧昧关系,因前首相安倍晋三2022年7月在奈良市参加选举造势活动时被枪杀一案而浮出水面。年轻凶手供称由于母亲捐了巨款给统一教会,让家庭陷入经济困境,与教会有密切关系的安倍不幸成了报复泄恨的目标。去年10月,日本政府向东京地方法院申请解散统一教,但该邪教组织财力人力强大,预计这将是一场马拉松官司。

韩国邪教“摄理教”教主郑明析原本就丑闻缠身,去年11月,被韩国检察官寻求对他判处30年监禁。摄理教原名基督教福音宣教会,不走保守路线,而以歌舞活动、巡游等吸引年轻人,也把魔掌伸入多所大学校园。

从新天地、统一教到摄理教,韩国这个科技高度发达的现代化国家,却见邪教组织林立,“救世主”前赴后继,并向外输出影响力,甚至远至美国。这是个值得社会学家研究的现象。

韩国有不少有识之士发出正义呼声,也有严明法律,却无法撼动邪教组织的势力,莫非韩国土地特别适合邪教势力的滋长?是韩国文化或是民族性使然?韩国的娱乐软实力,从韩剧、电影到偶像乐队,在全球有不少追随者和疯狂粉丝,新加坡也有不少,邪教组织也借助娱乐软实力向外扩充地盘。

邪魔歪道得以修炼成精,往往始于人们一时的不在意和包容,而不知不觉地为滋养邪教的土壤浇水施肥。新加坡当引以为戒,怪力乱神,避之则吉!“请神容易送神难”,此言不虚。

(作者是《联合早报》特约评论员)

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